Épisode 4 : Les dieux meurent aussi, la fin des idoles

Comment les savoirs religieux se sont élaborés, enracinés, transformés, perpétués et pourquoi ils ont disparu ? Quatrième et dernier volet de notre série d'émissions consacrées à la naissance des religions avec leur disparition.

C’est un véritable festin ! Tous les dieux sont attablés pour un banquet. Il y a Jupiter et Junon bien sûr, Mercure et Neptune. Hercule fait le mariole quand Vulcain se raconte des blagues en bout de table. Bacchus, lui, est à la fête. Le festin des dieux est  un sujet classique de la mythologie, un thème que les peintres ont repris. La scène est sympathique et efficace : dans  les religions que les chrétiens considèrent païennes, il y a souvent des banquets. Chez les Viking par exemple, les dieux font ripaille et Odin boit dans le crâne de ses ennemis, avec à ses pieds ses loups monstrueux. Les pauvres mortels, eux, restent sur terre, loin de ces banquets. Ils vénèrent les idoles et  ils sacrifient à ces dieux qui font bombance et qui bien souvent ne nous écoute pas car ils mangent. Autrement dit, quand les gens appellent, l’idole déjeune.

En première partie d'émission, pour évoquer la notion d'idole et d’idolâtrie, nous recevrons Daniel Barbu, chargé de recherche au CNRS (Laboratoire d'études sur les monothéismes), il est notamment auteur de Le savoir des religions. Fragments d'historiographie religieuse, Gollion, Infolio, 2014.

En seconde partie d'émission il sera question de la mort des dieux vikings et des des différentes représentations sérielles comme notamment dans les séries The last Kingdom et Vikings, avec Lucie Malbos, maître de conférences en histoire médiévale à l’université de Poitiers, elle a rédigée Les ports des mers nordiques à l’époque viking (VIIe Xe siècle), Turnhout, Brepols (coll. Haut Moyen Âge, 27), 2017.